{"id":43037,"date":"2026-07-09T15:28:31","date_gmt":"2026-07-09T13:28:31","guid":{"rendered":"https:\/\/tapadum.com\/fr\/"},"modified":"2026-07-09T15:38:24","modified_gmt":"2026-07-09T13:38:24","slug":"ziryab-et-la-naissance-du-luth","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tapadum.com\/fr\/ziryab-et-la-naissance-du-luth\/","title":{"rendered":"Ziryab et la naissance du luth : Comment le oud a atteint l’Europe"},"content":{"rendered":"

Ce que vous apprendrez :<\/strong> qui \u00e9tait Ziryab et pourquoi la Cordoue du IXe si\u00e8cle est le point de bascule dans l’histoire du oud, ce qu’il a r\u00e9ellement chang\u00e9 \u00e0 propos de l’instrument, comment il a travers\u00e9 de Bagdad \u00e0 Al-Andalus pour devenir le luth europ\u00e9en, et pourquoi \u00ab oud \u00bb et \u00ab luth \u00bb sont, \u00e9tymologiquement, le m\u00eame mot.<\/p>\n

La plupart des histoires d’instruments se d\u00e9placent dans une seule direction : invent\u00e9 quelque part, affin\u00e9 ailleurs, termin\u00e9. L’histoire du oud se plie \u00e0 travers une seule figure bien document\u00e9e \u2014 un musicien exil\u00e9 de Bagdad qui a remodel\u00e9 un instrument, fond\u00e9 une \u00e9cole pour cela, et, sans le vouloir, mis en mouvement la cha\u00eene d’\u00e9v\u00e9nements qui a donn\u00e9 \u00e0 l’Europe le luth. Son nom \u00e9tait Ziryab, et l’instrument qu’il a chang\u00e9 porte encore ses empreintes aujourd’hui.<\/p>\n

Qui \u00e9tait Ziryab ?<\/h2>\n

Ziryab (c. 789\u2013c. 857) \u00e9tait un chanteur, joueur de oud, compositeur et enseignant, d’abord form\u00e9 \u00e0 Bagdad sous le c\u00e9l\u00e8bre musicien Ibrahim al-Mawsili \u00e0 la cour abbasside. Son surnom \u2014 du mot persan et kurde pour la corneille, prononc\u00e9 zary\u0101b<\/em> \u2014 proviendrait de son teint sombre et de sa voix mielleuse. Apr\u00e8s avoir quitt\u00e9 Bagdad sous le r\u00e8gne du calife al-Ma’mun, il a voyag\u00e9 vers l’ouest et a \u00e9t\u00e9 accueilli comme musicien de cour par Abd ar-Rahman II de la dynastie omeyyade \u00e0 Cordoue, dans ce qui est aujourd’hui l’Espagne. Ce mouvement \u2014 du c\u0153ur du monde abbasside \u00e0 sa fronti\u00e8re occidentale \u2014 est la raison pour laquelle cette histoire existe.<\/p>\n

La cinqui\u00e8me corde et les humeurs<\/h2>\n

Avant Ziryab, le oud standard avait quatre cordes. Il est cr\u00e9dit\u00e9 d’avoir ajout\u00e9 une cinqui\u00e8me, li\u00e9e autant \u00e0 une th\u00e9orie musicale qu’\u00e0 une solution technique : il a teint les quatre cordes originales dans des couleurs symbolisant les humeurs aristot\u00e9liciennes, et a d\u00e9di\u00e9 la nouvelle cinqui\u00e8me corde \u00e0 l’\u00e2me. Il a \u00e9galement remplac\u00e9 le plectre en bois par un coup\u00e9 dans une plume d’aigle, modifiant l’attaque et le ton de l’instrument. Aucun des deux changements n’\u00e9tait cosm\u00e9tique \u2014 une cinqui\u00e8me corde \u00e9largit la gamme de l’instrument, et les deux ensemble marquent l’un des premiers moments document\u00e9s o\u00f9 les choix d’un fabricant de oud \u00e9taient encadr\u00e9s en termes explicitement th\u00e9oriques, et non seulement pratiques.<\/p>\n

La fondation du premier conservatoire<\/h2>\n

Ziryab est largement cr\u00e9dit\u00e9 d’avoir fond\u00e9 ce qui est souvent consid\u00e9r\u00e9 comme le premier conservatoire de musique au monde, \u00e0 Cordoue, o\u00f9 il a formalis\u00e9 l’enseignement de l’harmonie et de la composition plut\u00f4t que de transmettre la technique de mani\u00e8re informelle d’un joueur \u00e0 l’autre. Il est consid\u00e9r\u00e9 comme un fondateur de la tradition musicale andalouse qui s’est r\u00e9pandue \u00e0 travers l’Afrique du Nord, et son influence a d\u00e9pass\u00e9 la musique \u2014 il est cr\u00e9dit\u00e9 d’avoir popularis\u00e9 les changements de mode saisonniers, de nouvelles habitudes de toilettage, et la pratique de servir un repas en plusieurs plats (soupe, plat principal, dessert), tous export\u00e9s par ses \u00e9l\u00e8ves \u00e0 travers l’Iberie et l’Afrique du Nord. Le d\u00e9tail du conservatoire est important pour le oud sp\u00e9cifiquement : c’est la premi\u00e8re preuve claire que l’instrument \u00e9tait enseign\u00e9 comme une discipline formelle, avec une technique codifi\u00e9e, plut\u00f4t qu’un art oral transmis au sein d’un seul foyer ou d’une cour.<\/p>\n

De l’Al-Andalus au luth<\/h2>\n

Le oud a probablement atteint l’Europe occidentale gr\u00e2ce \u00e0 la conqu\u00eate omeyyade de la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique \u00e0 partir de 711 apr\u00e8s J.-C. \u2014 des d\u00e9cennies avant l’arriv\u00e9e de Ziryab lui-m\u00eame, mais c’est la culture de cour andalouse florissante qu’il a aid\u00e9 \u00e0 fa\u00e7onner qui a donn\u00e9 \u00e0 l’instrument sa plateforme pour se r\u00e9pandre vers le nord. Le nom lui-m\u00eame est le fossile le plus clair de ce voyage : l’arabe al-\u02bf\u016bd<\/em> (\u00ab le bois \u00bb) a perdu son pr\u00e9fixe al-<\/em> en passant dans les langues europ\u00e9ennes, apparaissant sous la forme la\u00fad<\/em> en espagnol, liuto<\/em> en italien, luth<\/em> en fran\u00e7ais, Laute<\/em> en allemand, et lute<\/em> en anglais \u2014 tous partageant le m\u00eame son d’ouverture. Au fur et \u00e0 mesure que l’instrument s’est install\u00e9 dans la vie musicale europ\u00e9enne, il a \u00e9volu\u00e9 davantage : des frettes ont \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9es pour r\u00e9pondre aux exigences harmoniques et multi-voix de la composition occidentale, un changement structurel que le oud sans frettes n’a jamais connu. Vers 1300-1340, les luthiers europ\u00e9ens l’avaient suffisamment remodel\u00e9 pour que le luth devienne un instrument v\u00e9ritablement distinct de son anc\u00eatre oud \u2014 li\u00e9 par le nom et l’origine, mais construit pour une logique musicale diff\u00e9rente.<\/p>\n

Pourquoi cette histoire compte toujours<\/h2>\n

Le oud et le luth sont, dans un sens r\u00e9el, le m\u00eame instrument s\u00e9par\u00e9 par une seule migration historique et plusieurs si\u00e8cles d’\u00e9volution divergente \u2014 l’un a conserv\u00e9 son manche sans frettes et son vocabulaire en quart de ton pour le maqam, l’autre a d\u00e9velopp\u00e9 des frettes et s’est remodel\u00e9 autour de l’harmonie europ\u00e9enne. Ziryab se situe au point de pivot de cette s\u00e9paration : la cour qu’il a construite \u00e0 Cordoue est le point le plus clair o\u00f9 les chemins orientaux et occidentaux de l’instrument \u00e9taient encore en contact. Si vous \u00eates curieux de conna\u00eetre la structure de l’instrument et comment en choisir un aujourd’hui, notre guide complet sur les types de oud et l’accordage<\/a> couvre ce sujet ; si ce sont les joueurs plus r\u00e9cents qui ont port\u00e9 la tradition vivante du oud qui vous int\u00e9ressent, consultez Joueurs de Oud C\u00e9l\u00e8bres & Enregistrements Iconiques<\/a>.<\/p>\n

Questions Fr\u00e9quemment Pos\u00e9es<\/h2>\n

Qui \u00e9tait Ziryab ?<\/h3>\n

Ziryab \u00e9tait un musicien, chanteur et enseignant du IXe si\u00e8cle, form\u00e9 \u00e0 Bagdad puis musicien de cour d\u2019Abd ar-Rahman II \u00e0 Cordoue, o\u00f9 il fonda ce qui est consid\u00e9r\u00e9 comme le premier conservatoire de musique au monde et devint une figure fondatrice de la culture musicale andalouse.<\/p>\n

Qu\u2019est-ce que Ziryab a r\u00e9ellement chang\u00e9 au oud ?<\/h3>\n

On lui attribue l\u2019ajout d\u2019un cinqui\u00e8me ch\u0153ur de cordes, la teinture des cordes pour symboliser les humeurs aristot\u00e9liciennes avec la nouvelle corde repr\u00e9sentant l\u2019\u00e2me, et le remplacement du plectre en bois par un plectre taill\u00e9 dans une plume d\u2019aigle.<\/p>\n

Pourquoi \u00ab oud \u00bb et \u00ab luth \u00bb se ressemblent-ils ?<\/h3>\n

Les deux viennent de l\u2019arabe al-\u02bf\u016bd (\u00ab le bois \u00bb). En passant en Europe via l\u2019Al-Andalus, le mot a perdu son pr\u00e9fixe al- et est devenu la\u00fad, liuto, luth, Laute et lute en espagnol, italien, fran\u00e7ais, allemand et anglais.<\/p>\n

Le luth est-il simplement un oud europ\u00e9en ?<\/h3>\n

Ils partagent un anc\u00eatre commun et un nom, mais le luth a d\u00e9velopp\u00e9 des frettes pour s\u2019adapter \u00e0 la composition harmonique occidentale, tandis que le oud est rest\u00e9 sans frettes pour pr\u00e9server les quarts de ton et les inflexions microtonales centrales au maqam \u2014 vers 1300-1340, ils \u00e9taient devenus des instruments v\u00e9ritablement distincts.<\/p>\n

Ziryab a-t-il invent\u00e9 le oud ?<\/h3>\n

Non \u2014 le oud est ant\u00e9rieur \u00e0 Ziryab de plusieurs si\u00e8cles, avec des racines dans la M\u00e9sopotamie et la Perse antiques. La contribution de Ziryab fut d\u2019affiner un instrument existant et de formaliser son enseignement, pas de l\u2019inventer.<\/p>\n

\n

\u00c0 propos de l\u2019auteur :<\/strong> Sertan Sarioglu est le Conservateur des Cordes, Luthier & Musicien de Tapadum. Bas\u00e9 \u00e0 Istanbul, il construit des lavta, des guitares et des tambours sur cadre sous son propre nom d\u2019atelier, Mitre, et supervise le contr\u00f4le qualit\u00e9 de chaque instrument \u00e0 cordes qui quitte l\u2019atelier d\u2019Izmir de Tapadum. Voir le profil complet de Sertan<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ziryab a remodel\u00e9 le oud \u00e0 Cordoue au IXe si\u00e8cle \u2014 une cinqui\u00e8me corde, un nouveau plectre, et le premier conservatoire de musique au monde. D\u00e9couvrez comment sa cour a mis l’instrument sur la voie pour devenir le luth europ\u00e9en.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":43048,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[139],"tags":[],"class_list":["post-43037","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized-en"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tapadum.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43037","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tapadum.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tapadum.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tapadum.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tapadum.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43037"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/tapadum.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43037\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":43044,"href":"https:\/\/tapadum.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43037\/revisions\/43044"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tapadum.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/43048"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tapadum.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43037"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tapadum.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43037"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tapadum.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43037"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}