
Luthiers · Istanbul, Turchia
Ali Riza Acar
Maestro Artigiano di Strumenti a Fiato
Maestro di strumenti a fiato turchi e anatolici con base a Istanbul — kaval, mey, duduk, zurna, ney — con cinque decenni di esperienza.
Nato nella tradizione degli strumenti a fiato di Istanbul, Ali Riza Acar ha trascorso circa cinque decenni a plasmare la famiglia di strumenti a fiato anatolici e turchi — kaval, mey, duduk, zurna e ney — in strumenti che respirano con la precisione di un suonatore che conosce ogni forma fin dall’infanzia. Il suo laboratorio, nascosto nel quartiere degli artigiani di Istanbul, fornisce strumenti agli suonatori di strumenti a fiato in tutta la Turchia e oltre, e il suo nome emerge costantemente nel piccolo cerchio di artigiani il cui lavoro attraversa sia i repertori cerimoniali che le intime registrazioni solistiche.
Ali Riza è il figlio di Düdükçü Nuri — “Nuri il Costruttore di Tubo” — un artigiano il cui soprannome stesso racconta una vita dedicata agli strumenti a fiato. L’arte degli strumenti a fiato anatolici si trasmette di padre in figlio in una tradizione in cui la lavorazione di un singolo kaval comporta giudizi che nessun manuale registra: il calore del legno sotto la mano, la resistenza al respiro in ciascun foro, le regolazioni millimetriche che separano uno strumento accordabile da uno rigido. L’apprendistato di Ali Riza è iniziato nel laboratorio di suo padre e ha plasmato quella che ora è una pratica di cinquant’anni, documentata nel servizio televisivo turco İstanbul’un Zanaatkarları — Kaval Ustası Ali Rıza Acar, dove è identificato come Ağaca nefes veren usta — “il maestro che dà vita al legno.”
Attraverso i suoi cinque strumenti, la logica acustica cambia drasticamente. Il kaval è suonato a bocca — il suono emerge dalle labbra del suonatore attraverso un bordo affilato, senza ancia — e richiede una precisione del foro interno che varia di un pelo tra i modelli destinati agli altipiani anatolici rispetto a quelli costruiti per i repertori di sema sufi. Il mey e il duduk sono tubi cilindrici a doppia ancia il cui suono è plasmato tanto dall’ancia quanto dal corpo, con i toni malinconici e sostenuti del duduk che richiedono un profilo di foro specifico armeno-caucasico che Ali Riza ha costruito nel corso dei decenni. La zurna è più forte, con foro conico, cerimoniale — storicamente il compagno all’aperto dei tamburi davul. Il ney è anch’esso suonato a bocca, senza ancia come il kaval, e porta la voce più introspettiva della tradizione devozionale sufi. Cinque strumenti, cinque geometrie diverse; la reputazione di Ali Riza si basa sulla sua capacità di mantenere tutte e cinque le discipline all’interno di un unico laboratorio, un generalismo raro anche nella scena artigianale di Istanbul.
La televisione nazionale turca ha profilo la sua pratica cinquantennale in servizi come Kanal 7’s “Ali Rıza Acar 50 Yıldır Kaval Üretiyor” — un servizio di carriera che traccia i suoi metodi dalla selezione del legno grezzo attraverso la perforazione del foro e l’accordatura. Le riprese del documentario mostrano gli strumenti del laboratorio — un tornio manuale, rimuovi manuali, strumenti di misurazione tradizionali — e il metodo lento e paziente che è rimasto invariato nel corso dei decenni. I suoi strumenti hanno viaggiato ben oltre Istanbul attraverso reti di rivenditori, ma il laboratorio stesso è rimasto uno spazio piccolo e tradizionale.
Tapadum offre gli strumenti a fiato di Ali Riza Acar come parte della sua selezione di strumenti a fiato turchi e anatolici, rispondendo alla crescente percezione che gli acquirenti di questi strumenti cercano sempre più l’artigiano nominato piuttosto che un prodotto generico. Ogni pezzo di Ali Riza arriva con le piccole variazioni che la lavorazione a mano produce — una leggera asimmetria nel taglio dell’embouchure, una firma personale nel profilo del foro — e queste variazioni sono ora parte di ciò che conferisce carattere allo strumento. I suonatori che desiderano il suono registrato del patrimonio documentario dell’Anatolia nelle proprie mani troveranno questi strumenti parte di una tradizione viva e in corso.
