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— Baglama - Saz

Türkische Kopuz – Dede Sazi

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  • Kurzhalsiges Mitglied der Baglama- und Saz-Familie, bekannt als Dede Sazi — das Instrument der alevitisch-bektaschitischen Cem-Zeremonie
  • Gespielt mit dem Mizrap-Plektrum oder in der Fingertechnik Selpe; gebundene Bünde lassen sich für modale Intervalle verschieben
  • Die kompakte Mensur passt zu Sängern, die sich selbst begleiten, und reist mit, wo eine volle Baglama zu groß ist
Artikelnummer: Tap220 Kategorien: , , Marke:

Beschreibung

Die türkische Kopuz ist das kleine, kurzhalsige Mitglied der Baglama- und Saz-Familie, und der Name Dede Sazi — „die Saz des Ältesten“ — verweist auf den Ort, an dem sie am meisten bedeutet hat: in den Händen des Dede, des geistlichen Ältesten, der die alevitisch-bektaschitische Cem-Zeremonie leitet. Dieses Instrument ist in dieser Tradition gebaut und in der Türkei von Hand vollendet — für Spieler, die die Stimme der Saz in einem Korpus wünschen, der klein genug ist, um ihn überallhin mitzunehmen.

Wo die Kopuz in der Saz-Familie steht

Die anatolischen Langhalslauten bilden eine Familie von Größen statt eines einzelnen Instruments. Die Cura ist die kleinste und höchste, die volle Baglama liegt in der Mitte, und die Divan Sazi ist die größte und tiefste. Die Kopuz gehört an das kleine Ende: ein kompakter, geschnitzter Korpus und ein kurzer Hals, der die Tonhöhe hebt, die Saitenansprache strafft und die Bünde so nah zusammenrückt, dass die linke Hand einen ganzen Modus ohne Lagenwechsel abdeckt.

Die praktische Folge ist Unmittelbarkeit. Eine kurze Mensur spricht schnell an und bleibt neben einer Singstimme hörbar, ohne laut zu sein — genau das, was ein Zeremonial- und Begleitinstrument braucht. Deshalb reist die Kopuz auch: Sie passt ins Auto, in den Bus und in einen kleinen Raum, wie es eine Divan Sazi nicht tut.

Dede Sazi — das Instrument der Cem

In der alevitisch-bektaschitischen Praxis ist die Saz keine Begleitung des Gottesdienstes, sondern ein Teil davon. Der Dede spielt, während er Deyis und Nefes singt — gesungene Gedichte, die die Lehre der Gemeinschaft tragen —, und das Instrument wird mit der Achtung behandelt, die einem heiligen Gegenstand gebührt. Die Kopuz für diese Rolle ist schlicht statt verziert, so bemessen, dass man sie nah am Körper hält, und so abgestimmt, dass sie unter einer Stimme in Sprechlage liegt statt über ihr.

Dieses Erbe prägt, wofür das Instrument heute gut ist. Es belohnt einen Spieler, der singt, und passt zu einem Repertoire, das auf modaler Melodie und rhythmischer Begleitung beruht statt auf dichtem Akkordspiel.

Spieltechnik

Die Kopuz wird auf zwei Arten gespielt. Mit einem Mizrap — einem biegsamen Plektrum, traditionell aus Kirschbaumrinde — führt die rechte Hand klare Melodielinien und die treibenden Abschläge anatolischer Tanzformen. In der Selpe-Technik wird das Plektrum beiseitegelegt, und die Saiten werden direkt mit den Fingern angeschlagen, geklopft und gezupft — für einen perkussiven Anschlag und gleichzeitiges Melodie- und Rhythmusspiel. Beides ist auf diesem Instrument üblich, und der kurze Hals macht die zweite Technik leichter erlernbar als auf einer Baglama in voller Länge.

Die Stimmung folgt der Saz-Praxis: Der Spieler wählt den Duzen, der zum Repertoire passt; die gebundenen Bünde lassen sich am Hals verschieben, um die mikrotonalen Schritte zu setzen, die anatolische Modi verlangen.

Auf einen Blick

FamilieBaglama- und Saz-Familie, Kurzhals
Auch bekannt alsDede Sazi
Gespielt mitMizrap (Plektrum) oder Selpe (Fingertechnik)
BündeGebunden, für modale Intervalle verschiebbar
HerkunftTürkei

Für wen sie geeignet ist

Die Kopuz eignet sich für Sänger, die sich selbst begleiten, für Spieler, die bereits im anatolischen Repertoire arbeiten und ein kleines Instrument für Reise und Übung suchen, und für alle, die sich gezielt für die alevitisch-bektaschitische Tradition interessieren. Gitarristen, die herüberwechseln, werden die kurze Mensur unter der Hand vertraut finden, auch wenn gebundene Bünde und modale Stimmung Umgewöhnung verlangen. Wer stattdessen die vollere, tiefere Stimme des Standardinstruments sucht, findet die größeren Bauformen in der Baglama- und Saz-Kollektion; die gesamte Auswahl an Saiteninstrumenten stellt sie neben die anderen Zupflauten, die wir bauen und auswählen.

Repertoire

Das Kernrepertoire ist anatolisch: Turku aus den regionalen Volkstraditionen, die Deyis und Nefes der alevitisch-bektaschitischen Praxis und die Asik-Tradition reisender Dichtersänger, die ihre eigenen Verse zu ihrer eigenen Saz sangen. Spieler setzen sie auch in zeitgenössischen anatolischen Folk-Arrangements ein, wo ihre helle Kurzmensur-Stimme sich ohne Verstärkung im Ensemble durchsetzt. Mehr über die lange Geschichte des Instruments lesen Sie auf Wikipedia.

Pflege

Halten Sie das Instrument bei mäßiger, gleichbleibender Luftfeuchtigkeit und fern von direkter Hitze — ein geschnitzter Korpus und eine Holzdecke arbeiten beide mit den Jahreszeiten. Wischen Sie Saiten und Korpus nach dem Spielen mit einem weichen, trockenen Tuch ab. Prüfen Sie ab und zu die gebundenen Bünde: Sie können sich beim Hantieren verschieben, und ein verrutschter Bund bringt einen einzelnen Ton aus der Stimmung, während der Rest des Halses richtig klingt. Wechseln Sie die Saiten, wenn sie an Brillanz verlieren oder auf den Bünden schnarren. Weitere Instrumente derselben Familie finden Sie in der Kopuz-Kollektion.

Weltweiter Versand und 15 Tage Rückgaberecht.

Zusätzliche Informationen

Gewicht3 kg
Maße75 × 25 × 15 cm
Was bedeutet „Dede Sazi“?
Dede Sazi bedeutet „die Saz des Ältesten“. In der alevitisch-bektaschitischen Praxis ist der Dede der geistliche Älteste, der die Cem-Zeremonie leitet, und die Saz, die er beim Singen von Deyis und Nefes spielt, gilt als Teil des Gottesdienstes, nicht als Begleitung. Der Name bezeichnet die Rolle der Kopuz in dieser Tradition.
Wie unterscheidet sich die Kopuz von einer Baglama?
Beide gehören zur selben anatolischen Familie, doch die Kopuz hat einen kleineren Korpus und einen kürzeren Hals. Das hebt die Tonhöhe, strafft die Saitenansprache und rückt die Bünde so nah zusammen, dass die linke Hand einen Modus ohne Lagenwechsel abdeckt. Eine volle Baglama gibt mehr Lautstärke und eine tiefere Stimme; die Kopuz Unmittelbarkeit und Beweglichkeit.
Kann ich die Kopuz mit den Fingern statt mit Plektrum spielen?
Ja. In der Selpe-Technik wird der Mizrap beiseitegelegt, und die Saiten werden direkt mit den Fingern angeschlagen, geklopft und gezupft — Melodie und perkussiver Rhythmus zugleich. Selpe und Mizrap-Spiel sind auf diesem Instrument beide üblich, und der kurze Hals macht Selpe hier leichter erlernbar als auf einer Baglama in voller Länge.
Ist die Kopuz ein gutes Instrument für Anfänger?
Sie ist zugänglich, wenn Sie bereits singen oder ein Saiteninstrument mit Bünden spielen, weil die kurze Mensur bequem unter der Hand liegt. Die Umstellung liegt nicht in der Größe, sondern im System: Gebundene Bünde und modale Stimmung funktionieren anders als die festen, gleichstufigen Bünde einer Gitarre — rechnen Sie anfangs mit Zeit für Stimmung und Bundsetzung.
Für welches Repertoire wird die Kopuz verwendet?
Ihr Kernrepertoire ist anatolisch: Turku aus den regionalen Volkstraditionen, die Deyis und Nefes der alevitisch-bektaschitischen Praxis und die Asik-Tradition reisender Dichtersänger, die ihre eigenen Verse zu ihrer eigenen Saz sangen. Sie erscheint auch in zeitgenössischen anatolischen Folk-Arrangements, wo ihre helle Kurzmensur-Stimme ohne Verstärkung trägt.